Saat ini kita sedang mengalami beberapa krisis pada saat yang bersamaan: Ada virus corona yang telah merenggut ribuan nyawa dan masih jauh dari dapat dihentikan. Sampai vaksin tersedia, karantina atau penjarakan sosial adalah cara paling efektif untuk memperlambat penyebarannya.
Karena virus ini, kita mengalami krisis ekonomi dan keuangan global: perusahaan, korporasi, seluruh industri terancam bangkrut: namun yang terpenting, hampir semua perusahaan kecil dan wiraswasta berjuang untuk eksistensi mereka. Restoran dan hotel, pemilik kios, pengecer dan masih banyak lagi. Pemerintah meluncurkan program bantuan untuk mengatasi krisis ini. Dibutuhkan sejumlah uang yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Ada yang melakukan penimbunan dengan mengenakan masker, ada pula yang sembarangan memeluk teman di kafe
Namun dengan semakin banyaknya negara yang berada dalam keadaan darurat dan orang-orang terjebak di rumah, krisis ketiga pun akan terjadi. Kita bisa menyebutnya spiritual, karena pandemi Corona tidak hanya menyerang kesehatan dan rekening bank kita, tapi juga pikiran, jiwa, dan jiwa kita.
Konsekuensinya terlihat dari reaksi berlawanan terhadap permintaan jarak sosial akibat virus corona. Saya tinggal di New York, sekolah-sekolah tutup sejak Senin, dan restoran, bar, serta klub tutup sejak Selasa. Di satu sisi, ada yang panik, tidak keluar rumah berhari-hari, menimbun dan menghindari segala kontak dengan orang lain. Di sisi lain, ada juga yang menghuni taman dan taman bermain hingga teras kafe. Dekat satu sama lain, tua dan muda, seolah tidak terjadi apa-apa.
Di antara kedua ekstrem ini adalah mereka yang bekerja dari rumah dan tinggal di rumah untuk bersantai. Kantor pusat adalah kata saat ini. Orang-orang merekomendasikan buku dan serial Netflix satu sama lain setelah bekerja. Itu menyenangkan. Tapi saya pikir kita perlu lebih banyak persiapan batin untuk menguasai minggu-minggu ke depan daripada membayangkannya sebagai semacam simulasi liburan di dalam rumah kita sendiri.
Di New York, seperti halnya di kota-kota dan wilayah metropolitan lainnya, “jarak sosial” berarti, pertama-tama, kita kehilangan ruang publik, tempat-tempat yang kita lewati setiap hari tanpa terlalu memperhatikannya, dan orang-orang yang lewat yang jalurnya mengganggu. kita. Namun kita membutuhkan keberagaman anonim ini untuk membandingkan diri kita. Siapa kita diukur dan dihancurkan oleh orang-orang di sekitar kita.
dimana semua orang Mengapa jalanan dan alun-alun yang sepi menakutkan bagi kita
Inilah sebabnya, ketika dihadapkan pada jalanan, stasiun kereta api, dan bandara yang sepi, kita bertanya pada diri sendiri: “Di mana semua orang?” Kita tidak lagi bertemu dengan siapa pun, dan sekarang seluruh negara telah menjadi zona merah dan diberlakukan jam malam, kita tidak punya tempat untuk bertemu dengan orang lain – mereka yang kita kenal dan mereka yang kebetulan berada di tempat yang sama pada waktu yang sama. melakukan aktivitas yang sama atau teman kita: makan, minum, menari, main mata, berolahraga, berjalan-jalan di taman, menonton film, menghadiri pertunjukan teater atau mendengarkan konser. Tempat-tempat yang simultan, di mana kita bernapas masuk dan keluar bersama-sama, menciptakan komunitas.
Kita mengalami dan mendefinisikan diri kita sendiri oleh orang-orang yang mengelilingi kita di depan umum, dari siapa kita menjauhkan diri atau kepada siapa kita tertarik. Sama seperti kita mengenal diri kita sendiri dengan menjadi bagian dari keluarga kita, teman-teman kita, rekan-rekan kita di masyarakat. Jika kita tidak memiliki orang asing atau teman di sekitar kita, jika tidak ada tempat untuk saling memiliki, maka kita memerlukan kekuatan dalam diri kita untuk menghadapi krisis ini.
Bagi saya, kesulitan ini, hilangnya publisitas dan komunitas, secara jelas ditunjukkan oleh ditinggalkannya St. Petersburg. Lapangan Santo Petrus di Roma atau tempat suci tertutup di Mekkah dan Madinah. Bukan hanya masyarakat di kota-kota besar dan kecil yang kehilangan komunitasnya dan juga kehidupan normal serta kehidupan sehari-hari mereka. Virus ini merampas keamanan keluarga manusia secara keseluruhan, tempat mereka, dan juga rumah.
Saat kita menyadari hal ini, krisis melanda kehidupan kita. Bagaimana kita harus menghadapi keterasingan ini, bagaimana kita harus menerima kenyataan bahwa segala sesuatu yang dulunya pasti telah lenyap begitu saja?
Ini juga tentang keselamatan kita
Ada contoh baik bagaimana menangkis serangan krisis ini dan ada contoh buruknya. Hal baiknya: Jika La Scala di Milan harus ditutup, orang-orang di Milan akan membuat musik dan bernyanyi bersama di balkon mereka, sehingga menulari orang-orang di seluruh negeri. Bernyanyi menghubungkan, musik mengangkat pikiran dan jiwa.
Donald Trump memberikan contoh yang buruk: Pada saat orang-orang di seluruh dunia hampir meninggal karena COVID-19, presiden AS berusaha memikat para peneliti yang mengerjakan vaksin di Jerman agar datang ke AS. mengamankan vaksin untuk orang Amerika. Pernyataan Trump yang menyatakan “America First” sama kurang berempati dengan pernyataannya bahwa virus corona adalah “virus Tiongkok” yang tidak pantas dan rasis.
Sekaranglah saatnya kita harus meyakinkan satu sama lain, di antara kita sendiri, di dalam keluarga, di lingkungan pertemanan dan seterusnya, hingga pikiran kita sampai ke keluarga umat manusia. Virus ini menyerang kita semua, tidak mengenal warna kulit, bahasa, bangsa dan agama.
Oleh karena itu, “jarak sosial” yang kita lakukan adalah tindakan asketisme, pengorbanan diri. Kita berada di rumah bukan karena ingin menonton Netflix, namun karena dengan melakukan hal tersebut kita mencegah orang lain, baik yang kita kenal maupun yang belum pernah kita temui, agar tidak tertular virus dan kemungkinan meninggal. Kita dirampas kebebasannya, bukan karena penguasa yang lalim memaksakannya, tapi karena kita memberikan pelayanan pada sesama kita. Pada saat yang menentukan ini, penting bagi kita untuk menegaskan kebebasan kita dan tidak kehilangan rasa kemanusiaan kita. Inilah satu-satunya cara agar kita bisa keluar dari krisis ini dengan aman.