“Cintai dirimu sendiri!” – jika Anda pernah mendengar ungkapan ini sebelumnya, itu mungkin dari seorang guru yoga atau dari brosur buku self-help. Kedengarannya tidak terlalu buruk pada awalnya…

Michael Putt dari Universitas Harvard melihatnya sedikit berbeda dan berpendapat bahwa mencintai diri sendiri bisa sangat berbahaya. Puett mendaftar awal tahun ini Buch tentang apa yang dapat diajarkan filsafat Tiongkok kepada kita tentang kehidupan. Kesimpulannya: Para filsuf Tiongkok kuno akan menolak kecenderungan masa kini yang mengarah pada penegasan diri.

“Asumsi umum yang paling benar adalah bahwa tujuan kita sebagai individu adalah untuk melihat ke dalam dan menemukan jati diri kita dan berusaha menjadi seotentik yang kita bisa. Tapi itu mengasumsikan bahwa kita memiliki diri yang stabil,” jelas Michael Puett.

Sebaliknya, filsafat tradisional Tiongkok setelah Konfusius memandang “diri” sebagai produk kebiasaan – bukan sebagai wujud batin yang didefinisikan dengan jelas.

“Sejak masa kanak-kanak, kita membentuk pola untuk bereaksi terhadap dunia. Pola-pola ini mengeras menjadi apa yang secara keliru kita sebut sebagai kepribadian,” jelasnya.

Jadi ketika kita mencintai diri sendiri dan merasa bisa menerima semua kelemahan dan keunikan kecil kita, kita malah memperkeras perilaku ini – bahkan yang negatif.

Gagasan bahwa diri sebagian besar muncul dari ritual-ritual yang diperoleh dan tidak diakui dibenarkan oleh Konfusius dan para ahli teori yang mengikutinya. Di pabrik “Zhuangzi”dinamai menurut nama filsuf dan penyair, menunjukkan cara-cara untuk menghentikan perilaku ini.

Kita mendapati diri kita menyingkirkan kebiasaan tidak menyenangkan yang terbentuk dengan bertindak berbeda. Namun para filsuf Tiongkok melihat kita gagal dalam upaya ini karena kita bahkan tidak memperhatikan sebagian besar polanya – kita buta terhadap pola tersebut.

Oleh karena itu, mereka berpendapat bahwa kita harus terus-menerus berusaha untuk berperilaku berbeda – misalnya dalam cara kita menyapa seseorang atau tersenyum kepada seseorang. Tidak masalah apakah perilakunya “lebih baik” atau “lebih buruk”. Variasi adalah kuncinya.

Filsafat modern setuju dengan wawasan ini – karena faktanya kita sudah menjadi kebiasaan dan terkadang perlu keluar dari zona nyaman untuk menciptakan perspektif baru.

Oke, gagasan untuk tidak menyukai diri sendiri atau kekurangan kecil yang Anda miliki sangatlah dingin dan tidak menyenangkan. Namun dari sudut pandang sejarah, Puett mengatakan, “gagasan tentang diri individu yang radikal, bebas, dan selalu tulus dan otentik kurang umum dalam filsafat.”

Jadi kita tidak boleh berhenti mencintai diri sendiri – tapi kita juga tidak boleh berlebihan. Jika tidak, perilaku yang bahkan tidak begitu menawan akan menjadi keras.