“Kita bisa melakukannya!”: Rosie the Riveter adalah ikon dari mentalitas bisa melakukan.

Kutipan dari buku “David melawan Goliat” oleh Günter Faltin:

Mari kita coba menguraikan cara kita mencapai tujuan sosio-politik untuk menghasilkan lebih banyak wirausaha. Kita tidak harus berpuas diri dengan status quo, namun justru ingin menggali potensi, yaitu mendeteksi perbedaan antara apa yang ada saat ini dan apa yang mungkin terjadi.

Pertimbangan ini terutama berlaku untuk partisipasi dalam perekonomian. Jika Anda mempercayai kebijaksanaan konvensional, ternyata tingkat sumber daya modal dan kualitas manajemen sangat menentukan keberhasilan. Ini – paling banter – adalah status quo. Kita bisa berhenti di pernyataan ini. Maka akses akan tetap tertutup bagi sebagian besar orang. Atau kita mencoba mencari cara baru untuk memperluas potensi keterlibatan dalam perekonomian.

Jika kita ingin menjadikan kewirausahaan dapat diakses oleh lebih banyak orang, kita perlu membuat jalurnya lebih mudah diakses, kita harus memulainya dari para pendirinya, yaitu, memulai dari orang-orang – kecenderungan mereka, bakat dan kemampuan mereka. Dan pendekatan ini tidak boleh terbatas pada subkelompok orang yang sudah memulai sebuah perusahaan saat ini, namun harus menargetkan orang-orang yang suka “melakukan sesuatu” – mulai dari pesta kecil, bersepeda, hingga proyek yang lebih besar. Meskipun “U besar”, yaitu sebuah perusahaan, tampaknya tidak dapat dicapai oleh kebanyakan orang, “U kecil”, yaitu melakukan sesuatu, tidak hanya diterima secara umum sebagai hal yang positif dan diinginkan oleh kebanyakan orang, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari.

Sebagai seorang pendiri, Anda tidak perlu langsung mengetahui administrasi bisnis

Apa yang luar biasa dari menjadi seorang wirausaha? Apa perbedaan antara menyelenggarakan pesta, mempersiapkan maraton, atau memulai bisnis kecil-kecilan? Sudah waktunya untuk menyikapi masalah ini secara lebih terbuka. Kami tidak berbicara tentang menjalankan perusahaan besar – untuk itulah administrasi bisnis diciptakan. Sebagai seorang pendiri, Anda tidak perlu langsung mengetahui administrasi bisnis. Seorang ibu tunggal dengan dua anak sering kali mengembangkan lebih banyak bakat organisasi daripada banyak Magister Administrasi Bisnis (MBA). Dia tidak perlu bisa menjalankan perusahaan besar. Namun mengawasi usaha kecil yang sederhana adalah masalah yang sama sekali berbeda.

Namun, Anda mungkin berkata, sebuah perusahaan mempunyai karakter yang sangat berbeda, secara hukum, organisasi, dalam penulisannya, dalam upaya administratifnya. Demarkasi ini tertanam kuat dalam kesadaran kita. Kenyataannya, angkanya jauh lebih rendah. Pembagian kerja dan digitalisasi menyederhanakan proses dan mempermudah pengelolaannya. Hal ini terutama berlaku untuk fase start-up. Selama saya tetap berada di lingkungan informal dalam lingkaran pertemanan atau bantuan lingkungan saya sendiri, banyak hal yang dapat diabaikan sepenuhnya.

Baca juga

“Bagi para pendiri yang sukses, dedikasi harus diberikan”

Jika kita dapat memperlancar langkah dari negara kecil menuju negara besar dan memperjelas bahwa hal tersebut tidak sebesar asumsi tradisional, kewirausahaan akan membuka perspektif emansipatoris yang dapat menjangkau sebagian besar masyarakat.

Hal serupa telah dicapai di bidang pendidikan. Dalam sejarah, pendidikan pada awalnya merupakan hak istimewa bagi segelintir orang terpilih. Penyelenggaraan pendidikan umum merupakan tuntutan politik, seruan pembebasan dari kebodohan dan ketidakdewasaan. Hal ini bukan hanya tentang memperoleh pengetahuan untuk menghadapi pekerjaan dan kehidupan sehari-hari, namun yang terpenting adalah memenuhi tuntutan akan kesempatan yang sama dan partisipasi dalam kemajuan ekonomi dan sosial. Selain pertimbangan kegunaan, fungsi emansipatoris juga selalu hadir. Pendidikan memungkinkan permeabilitas melalui hambatan yang sebelumnya kuat terhadap wilayah yang tertutup tanpa hambatan tersebut.

Tanpa emansipasi ekonomi tidak akan ada emansipasi pribadi

Argumen serupa dapat dibuat untuk kewirausahaan. Ini lebih dari sekedar bisnis, namun juga memiliki dimensi emansipatoris. Kewirausahaan dapat menjadi alat untuk mencapai kesetaraan peluang yang lebih besar dan membuka akses terhadap bidang yang sebelumnya hanya diperuntukkan bagi kelompok elit. Gagasan tentang hak atas pendidikan juga dapat ditransfer ke bidang perekonomian: partisipasi aktif dalam perekonomian sebagai hak warga negara. Perspektif bisnis semata mengabaikan potensi emansipatoris dari kewirausahaan.

Mari kita mengarahkan diri kita pada ide-ide Pencerahan. Dalam kepercayaan mereka terhadap rasionalitas dan pendidikan serta harapan mereka bahwa hal tersebut dapat menciptakan dunia yang lebih manusiawi – dengan peluang bagi semua orang, tanpa memandang kelahiran dan kekayaan, ras dan gender. Kewirausahaan dapat menjadi cara untuk memenuhi janji Pencerahan berupa realisasi diri ekonomi. “Karung kosong tidak bisa berdiri tegak,” kata Benjamin Franklin – tanpa emansipasi ekonomi kita tidak bisa mencapai emansipasi pribadi.

Bagaimana kita dapat menciptakan dunia kewirausahaan di mana imajinasi dan prestasi individu diakui dan dihargai, namun hasil dari upaya tersebut juga bermanfaat bagi masyarakat? Muhammad Yunus melihat kewirausahaan mikro sebagai penentu untuk membebaskan kelompok masyarakat kurang beruntung dari ketergantungan dan penindasan ekonomi. Yunus berpendapat, pendidikan saja tidak cukup. Melalui program kredit mikronya, ia mampu menunjukkan bagaimana masyarakat yang kurang beruntung secara ekonomi, khususnya perempuan, dapat berhasil diikutsertakan dalam proses ekonomi – tidak hanya untuk memperbaiki situasi ekonomi mereka, namun juga untuk memperkuat posisi mereka di masyarakat.

Masyarakat wirausaha bukan perekonomian masyarakat

Hernando de Soto mampu menunjukkan bahwa masyarakat miskin dan berkekurangan tidak serta merta harus menjadi penerima sedekah. “Sektor informal”, demikian ia menyebutnya, pada dasarnya adalah kewirausahaan mikro, meskipun dalam kondisi yang sulit. Defisit ini bukan terletak pada kurangnya keterampilan kewirausahaan masyarakat miskin, namun lebih pada kurangnya akses terhadap sektor perekonomian yang resmi dan legal. Namun bahkan di negara-negara maju kita masih jauh dari partisipasi yang relevan dalam sektor kewirausahaan, dari alternatif hingga pekerjaan yang bergantung, dari kematangan ekonomi dan partisipasi dalam bidang-bidang penting masyarakat.

Baca juga

Mengapa pendapatan dasar Finlandia mengecewakan banyak orang

Hanya ketika peristiwa-peristiwa ekonomi telah dapat dipahami dan diakses oleh kebanyakan orang dan lebih banyak orang daripada saat ini yang telah secara aktif memanfaatkan peluang ini, kita akan mencapai tujuan pencerahan: untuk membuat orang-orang bertanggung jawab di bidang ekonomi dan memungkinkan mereka untuk siap menghadapi tantangan ekonomi. berpartisipasi secara terbuka, percaya diri dan berani dalam masyarakat di mana isu penentu pembangunan ekonomi tidak lagi ditentukan oleh kekuatan ekonomi segelintir orang.

Bagi banyak orang, hal ini mungkin masih terdengar seperti utopia. Partisipasi aktif dalam bidang perekonomian, pada prinsipnya terbuka bagi seluruh anggota masyarakat. Namun hal ini mempunyai peluang untuk menjadi hal yang wajar, seperti yang terjadi pada partisipasi politik. Sasarannya adalah masyarakat yang berwirausaha – namun tidak dalam arti perekonomian masyarakat, seperti yang terjadi saat ini. Bahkan tidak dalam jenis kewirausahaan yang menghancurkan fondasi dan perekat masyarakat melalui maksimalisasi keuntungan dan kekejaman terhadap manusia dan alam.

“David melawan Goliat: Kita bisa melakukan perekonomian dengan lebih baik” oleh Günter Faltin diterbitkan oleh Murmann / Haufe pada 26 Maret 2019 (264 halaman; hardcover; 16,95 euro). Buku ini merupakan edisi baru yang direvisi dan diperluas dari buku terlaris tahun 2015 “We are Capital”.

Gambar: Gambar Getty / Koleksi Donaldson

Togel Singapore