Nagaoka dkk, PLoS One, 2017
Sisa-sisa tulang dari platform pemujaan telah ditemukan di dataran tinggi Peru. Penemuan di kawasan yang kini dikenal dengan nama Pacopampa menunjukkan bahwa orang-orang yang dikuburkan di sana mengalami luka-luka akibat kekerasan — mungkin sebagai bagian dari ritual seremonial, misalnya studi arkeologi dari St. Marianna University of Medicine di Jepang, diterbitkan bulan ini.
Para ilmuwan di balik penemuan ini menulis bahwa tampaknya orang-orang tersebut menerima pukulan seremonial di kepala, yang menyebabkan patah tulang. Mereka mungkin menanggungnya atas kemauan mereka sendiri, meskipun pukulan tersebut tidak membunuh mereka.
Jangan menjadi penyebab cedera kepala yang serius
“Jika Anda mempertimbangkan konteks arkeologi dan kurangnya arsitektur pertahanan, serta distribusi trauma kepala antara kedua jenis kelamin, masuk akal bahwa rituallah yang menyebabkan sebagian besar trauma ini, bukan perang atau penggerebekan.” penulis. Pertanyaan WRum namun tetap ada.
Untuk memahami budaya masa lalu, para arkeolog masa kini sering mencari tanda-tanda kekerasan. Mengetahui bagaimana seseorang terluka atau terbunuh menunjukkan adanya konflik dengan masyarakat lain dan mengungkap banyak hal tentang perilaku keagamaan dan sosial.
Para peneliti dapat belajar banyak tentang populasi di masa lalu dengan merekonstruksi kekerasan di masa lalu. Pada masyarakat tertentu di Peru sebelumnya, seperti suku Chinchorro (yang tinggal di dekat pantai pada tahun 7.000 hingga 1.600 SM), jejak kekerasan merupakan tanda-tanda konflik.
Namun, trauma terkait konflik lebih mungkin terjadi pada laki-laki dibandingkan perempuan. Sisi kiri kepala sering terkena, dan beberapa orang mengalami patah tulang lengan bawah, yang berhubungan dengan pertahanan terhadap senjata.
Nagaoka dkk, PLoS One, 2017Tanda-tanda pengorbanan manusia sudah ada sejak 5.000 SM di pantai Peru.
Para arkeolog mengetahui bahwa pembangunan gedung-gedung publik yang mewakili masyarakat terorganisir di Andes dimulai pada 3.000 SM. Namun, hanya sedikit bukti yang ditemukan yang mendukung kekerasan. Namun penemuan baru di Pacopampa memberikan wawasan baru.
Penggalian di Pacopampa dimulai pada tahun 1939. Para ilmuwan di balik penelitian ini telah mempelajari situs ini sejak tahun 2005. Dari tahun 2005 hingga 2015, mereka menemukan sisa-sisa 104 orang, termasuk 66 orang dewasa dan 38 anak-anak. Hal ini dapat ditelusuri kembali ke tahun 1200 hingga 500 SM.
Cedera kepala tidak selalu berujung pada kematian
Tujuh orang dewasa yang terlihat pada foto di atas ditemukan di panggung upacara yang sama. Anda memiliki tanda-tanda trauma pada kepala, anggota badan, dan siku. Namun, sebagian besar cedera yang ditemukan melibatkan tengkorak. Jenis cedera ini menunjukkan “niat dan pukulan yang berulang-ulang,” tulis para penulis. Ada juga tanda-tanda kesembuhan, yang menunjukkan bahwa orang tidak selalu mengalami cedera, betapapun parahnya.
Para peneliti tidak yakin trauma kepala tersebut disebabkan oleh konflik. Pacopampa adalah situs seremonial dan bukan situs pertahanan. Selain itu, jenazah tidak ditemukan di daerah pemukiman, seperti yang diperkirakan terjadi jika orang-orang tersebut terbunuh oleh serangan. Namun, cedera pada anggota badan berhubungan dengan jatuh.
Karena orang-orang ini dimakamkan di tempat-tempat yang berhubungan dengan ritual keagamaan, para ilmuwan yakin bahwa upacara adalah penyebab trauma mereka. Namun, para peneliti hanya bisa berspekulasi mengenai apa sebenarnya motivasinya. Ketegangan sosial ditambah dengan kekurangan pangan menyebabkan terbentuknya kelas sosial dan kekerasan ritual di beberapa masyarakat awal Andean. Namun, tidak jelas apakah kekurangan pangan mempengaruhi masa hidup individu tersebut. Sisa-sisa kerangka tidak menunjukkan tanda-tanda kekurangan nutrisi.
Kekerasan digunakan untuk mengekspresikan dominasi
Terdapat bukti bahwa sebagian masyarakat menganggap predator dengan sifat ganas, terutama jaguar. Penggunaan kekerasan yang terkendali mungkin merupakan cara bagi individu-individu tersebut untuk mengekspresikan dominasi mereka. Seiring waktu, cederanya semakin parah.
Pada periode selanjutnya, kekerasan ritual juga mencakup pengorbanan manusia. Seperti yang ditulis para peneliti, hal tersebut konon juga menyebabkan munculnya hierarki dalam masyarakat. Ketika cedera semakin parah dan kematian terjadi, hierarki menjadi semakin berpengaruh.
Diterjemahkan oleh Jessica Dawid