George Orwell memiliki kalimat legendaris: “Waktu tidak berjalan lebih cepat dari sebelumnya, tetapi kita berlari lebih cepat dari itu.” Penulis asal Inggris ini memiliki gagasan awal tentang tantangan besar yang akan dihadapi masyarakat di abad ke-21: persaingan sehari-hari yang terus-menerus melawan waktu.
Lebih sering daripada yang kita inginkan, kita sebagai manusia didorong. Dimulai pada pagi hari ketika bunyi jam weker membangunkan kita dari tidur. Kami bergegas ke kantor – seringkali tanpa sarapan – karena bos telah menjadwalkan konferensi pertama lebih awal. Terkadang tidak ada waktu untuk makan siang karena kita tidak tahu bagaimana lagi menjalani jadwal sehari-hari. Kita berpindah dari satu pertemuan ke pertemuan berikutnya dan segera setelah itu kita tidak dapat lagi mengingat apa yang sebenarnya dibicarakan. Dan pada malam hari jam tutup toko sepulang kerja menentukan apakah kita masih bisa sampai ke toko atau tidak.
Seolah-olah kesibukan sehari-hari belum cukup menuntut, kami orang Jerman juga mengupayakan ketepatan waktu bila memungkinkan. Kita ingin tepat waktu untuk pertemuan dengan teman atau mitra bisnis, duduk di ruang tunggu dokter tepat waktu, berada di treadmill di gym tepat waktu, dan kereta serta bus selalu berjalan tepat waktu. Kalau soal waktu, masyarakat negeri ini ingin perfeksionis. Dan mereka bahkan tidak menyadari bahwa klaim yang dibuat sendiri ini adalah peninggalan masa lalu.
“Ketepatan waktu bukan lagi suatu kebajikan yang produktif”
“Ketepatan waktu bukan lagi suatu kebajikan yang produktif. Ini telah menjadi sebuah kebajikan kompulsif,” kata pendidik bisnis Karlheinz Geißler. Dia adalah salah satu peneliti waktu terkemuka di Jerman dan salah satu pemilik Munich Institute for Time Consulting. Dalam bukunya “Jamnya bisa berjalanGeißler menganjurkan agar masyarakat menjauh dari ketepatan waktu. “Manusia adalah makhluk yang berirama,” katanya, “penentuan waktu membuat mereka berada dalam keadaan frustrasi terhadap waktu.”
Frustrasi karena kita cenderung menolak rencana pribadi dan mengesampingkan kepentingan diri sendiri hanya untuk memenuhi tenggat waktu orang lain. Pertanda klasik stres dan perasaan kewalahan. “Tekanan waktu hanya datang dari luar, tidak pernah datang dari dalam,” kata Geißler. “Pertanyaannya selalu tentang siapa yang menempatkan saya dalam situasi di mana saya mengalami tekanan. Waktu tidak pernah terorganisir tanpa dominasi.”
Ketepatan waktu ditentukan oleh orang lain
Orang-orang telah berada dalam situasi yang dipaksakan selama beberapa generasi. Mereka mulai bekerja karena perusahaan menugaskan mereka secara shift atau membebankan jam kerja kepada mereka. Para orang tua menyekolahkan anaknya dalam keadaan mengantuk karena kelas dimulai tepat pukul delapan. “Tidak ada alasan untuk berada di sekolah pada pagi hari jika saya tidak cukup istirahat dan siap belajar. Hal ini masih diperlukan untuk mendidik anak-anak,” kata Geißler. “Perusahaan dan institusi selalu menuntut ketepatan waktu karena hal ini memungkinkan mereka untuk melakukan dominasi.”
Mungkin saja generasi Milenial (yang akan segera menjadi dominan) dan Generasi Z yang sedang berkembang membawa perubahan paradigma dalam hal ini. Geißler memperkirakan fenomena baru akan terjadi dalam waktu dekat. “Waktu, dalam banyak periode, bersama dengan kerja, merupakan kekuatan integrasi yang paling kuat dalam masyarakat, kehilangan dominasinya sebagai alat utama manajemen waktu sosial,” tulisnya dalam bukunya.
Indikator pertama sudah ada di dunia kerja saat ini. Perusahaan mengizinkan jam kerja dan shift yang fleksibel di kantor pusat. Ibu dan ayah dapat mengambil cuti orang tua secara terkoordinasi. Keras Studi Keseimbangan yang baik antara pekerjaan dan kehidupan menjadi semakin penting bagi talenta muda di perusahaan. Artinya: lebih sedikit pekerjaan, lebih banyak waktu luang untuk diri sendiri dan, jika perlu, meninggalkan tugas.
“Ada kerugian jika tepat waktu”
“Orang-orang hanya dapat membebaskan diri dari ritme temporal kehidupan sehari-hari jika mereka belajar untuk melakukan hal-hal di luar dan secara sadar mengabaikan hal-hal,” kata Geißler. “Dia harus menyadari bahwa dia memiliki kekurangan jika dia ingin selalu tepat waktu.” “Saat ini, jika Anda pergi ke department store tepat waktu untuk berbelanja,” katanya, “yang Anda dapatkan hanyalah barang-barang fleksibel yang tersisa.”
Namun apakah pendidikan tentang inersia benar-benar akan memajukan masyarakat ini? Bukankah stres dulunya merupakan kompas batin? Tekanan waktu membuat kita tetap berada di jalur yang benar seperti radar? Dalam artikel yang sangat dihormati untuk “Forbes“Majalah, pengusaha Amerika Brent Beshore mengambil posisi yang sangat berlawanan dengan Geißler beberapa tahun lalu. Dia berpendapat bahwa orang yang tepat waktu adalah orang yang lebih baik. Pada saat itu, Beshore pada dasarnya mewakili tesis inti seperti:
- Ketidaktepatan waktu menunjukkan tidak dapat diandalkan.
- Ketepatan waktu tidak sopan dan tidak pengertian.
- Ketidaktepatan waktu membuktikan bahwa Anda tidak bisa menetapkan prioritas.
Karlheinz Geißler tidak melihat manfaat dari pendekatan ini. “Waktu yang tepat tidak lagi diperlukan saat ini,” katanya. “Kami secara permanen dan tersedia di mana saja. Hampir setiap orang kini memiliki ponsel atau smartphone. Jika Anda terlambat, Anda dapat menelepon dan memberi tahu. Pada saat itu kamu tidak lagi bisa diandalkan.”
Geißler berpendapat bahwa bersikap terlalu dini adalah tindakan yang tidak sopan. “Ada bedanya ketika bos berkata, ‘Bagaimana kalau kita bertemu jam empat?’ atau ‘Kamu akan sampai di sana jam empat!’,” katanya. “Jika karyawan tersebut datang terlambat, itu lebih merupakan tanda penolakan daripada rasa tidak hormat kepada atasannya.”
Baca juga: Orang yang selalu terlambat lebih kreatif dan sukses
Lalu ada masalah prioritas. Tentu saja hal itu mungkin terjadi, kata Geißler. “Jika saya melewati jendela dalam perjalanan ke tempat kerja dan saya melihat sweter yang selalu saya inginkan, saya jelas dapat memprioritaskan membeli sweter tersebut daripada berangkat kerja tepat waktu.”
Terkadang ada baiknya membiarkan waktu berlalu.